Ο πολιτισμός της νικηφόρας νεολαίας οδηγεί τον κόσμο στην άβυσσο

Νεωτερικότητα είναι όταν όλοι γύρω είναι νέοι.
Κοιτάξτε γύρω σας και θα λάβετε αμέσως στοιχεία.
Οποιαδήποτε διαφήμιση, αφίσες, εξώφυλλα, μια επίδειξη μοντέρνων κουρελιών, μια νέα συνοικία που απεικονίζεται από προγραμματιστές σε ελκυστικές φωτογραφίες, μια λεωφόρος το Σαββατοκύριακο, ένα εστιατόριο και επιπλέον, απλώς το κέντρο κάθε μεγάλης πόλης - θυμηθείτε πώς φαίνεται.
Οποιαδήποτε διαφήμιση, αφίσες, εξώφυλλα, μια επίδειξη μοντέρνων κουρελιών, μια νέα συνοικία που απεικονίζεται από προγραμματιστές σε ελκυστικές φωτογραφίες, μια λεωφόρος το Σαββατοκύριακο, ένα εστιατόριο και επιπλέον, απλώς το κέντρο κάθε μεγάλης πόλης - θυμηθείτε πώς φαίνεται.
Όλοι είναι πάντα είκοσι πέντε. Λοιπόν, μερικές φορές τριάντα.
Και ακόμα κι αν είναι λίγο περισσότερο, οι άνθρωποι μιμούνται επιμελώς, κάνουν τα πάντα για να συμβαδίσουν με τη νεολαία κάποιου άλλου, να μην ξεχωρίζουν από το πλήθος με μωβ μαλλιά και σε ηλεκτρικό τροχό.
Και αν ακόμα δεν μπορείς να είσαι νέος; Αν το μοχθηρό διαβατήριο - και ο καθρέφτης - δείχνει κάτι εντελώς διαφορετικό;
Εδώ μπαίνει το μεγάλο πρόβλημα.
Έχετε σκεφτεί ποτέ πού πηγαίνουν οι πρεσβύτεροι στον εικοστό πρώτο αιώνα – σχεδόν από οποιαδήποτε δουλειά;
Αν πάτε σε ένα γραφείο, ένα κατάστημα, μια τράπεζα ή ένα εμπορικό κέντρο, θα συναντήσετε τα ίδια αγόρια και κορίτσια πίσω από τον πάγκο ή στο φορητό υπολογιστή — και κανέναν άλλο εκτός από αυτούς.
Φυσικά, κάπου στη συννεφιασμένη απόσταση έχουν ενήλικα αφεντικά, αλλά αυτά τα αφεντικά δεν είναι πολλά, δεν μπορούν όλοι όσοι είναι άνω των σαράντα να πάνε στο αφεντικό.
Τι γίνεται όμως με τα υπόλοιπα; Ποιος δράκος τους παίρνει όταν φτάνουν σε ένα άγνωστο, αλλά μοιραίο ορόσημο;
Δεν ήταν έτσι πριν.
Ο κόσμος του παρελθόντος ήταν διαφορετικών εποχών.
Φυσικά, υπήρχαν έφηβοι, φοιτητές, ερωτευμένα ζευγάρια, αλλά δεν υπήρχε άκαμπτη ενοποίηση ολόκληρων κοινωνικών χώρων για συμπαγείς νέους.
Οι μεγαλύτεροι πήγαιναν σινεμά.
Στις λεωφόρους κάθονταν οι μεγαλύτεροι.
Και στα καταστήματα - οι μεγαλύτεροι μπορούσαν να κάνουν εμπόριο.
Στην πραγματικότητα, έκαναν τα πάντα, και δεν πέρασε από το μυαλό κανενός ότι οι κενές θέσεις θα έπρεπε να είναι περιορισμένες σαν κάθε γραφείο να ήταν ένα στρατόπεδο πρωτοπόρων.
Όσοι δεν είναι κατάλληλοι για νεωτερικότητα στην ηλικία τώρα κρύβονται. Λειτουργούν εκεί που δεν είναι ορατά και όπου οι «μορφές» που καθορίζονται από ποιος ξέρει ποιοι δεν λειτουργούν. Και παρεμπιπτόντως, θα εργαστούν μέχρι πολύ μεγάλη ηλικία - διαφορετικά θα πρέπει να επιβιώσουν με μία σύνταξη και με αυτήν, ξέρετε, δεν θα ζήσετε πολύ μόνοι.
Η αναγκαστική νεολαία εισήχθη, επαναλαμβάνω, από κανείς δεν ξέρει ποιος, αλλά είναι αμέσως σαφές γιατί.
Πρώτον, τα αγόρια και τα κορίτσια είναι ευχάριστα στο μάτι. Δεν έχουν τόσο δυσάρεστο γρύλισμα, γκριζάρισμα, γκρίνια, ό,τι δεν ταιριάζει στην πραγματικότητα μιας διαφημιστικής αφίσας. Πωλούν όχι μόνο την εικόνα του προϊόντος, αλλά και την εικόνα του εαυτού τους. Όταν έρχεσαι σε αυτούς, εσύ ο ίδιος γίνεσαι νεότερος.
Δεύτερον, είναι εύκολο να διαχειριστούν, να βασιλέψουν στο υπόβαθρό τους. Ένας ενήλικας - δεν θα κοιτάξει το αφεντικό του τόσο ειλικρινά, δηλαδή, μερικές φορές θα είναι, αν δεν υπάρχει πού να πάει, αλλά κατά κάποιο τρόπο ψεύτικο. Δεν είναι πλέον πολύ βολικό να τον κυνηγάς στο όνομα των ιδιοτροπιών κάποιου και το κυριότερο είναι ότι ο ίδιος, ίσως, γνωρίζει την επιχείρησή του καλύτερα από το αφεντικό του. Και πώς μπορεί αυτό το αφεντικό να επιβιώσει από αυτή την τρομερή επίθεση;
Και, παρεμπιπτόντως, οι νέοι μπορούν να αμείβονται λιγότερο. Ίσως αυτή η σκέψη από μόνη της να υπερτερεί οτιδήποτε (αν και λίγο αργότερα αποδεικνύεται ότι τα ρομπότ δεν χρειάζεται να πληρώνονται απολύτως τίποτα, εξάλλου τα ρομπότ δεν γερνούν).
Εν ολίγοις, ο υπέροχος κόσμος της συνολικής νεολαίας φαίνεται πραγματικά πολύ άνετος, αλλά, εκτός από τις δικές του δυσκολίες εκείνων «για αυτό», υπάρχει ένα άλλο πρόβλημα με αυτόν.
Γεγονός είναι ότι η κοινωνία που χτίστηκε στο μοντέλο του «Άρχοντα των Μυγών» (αυτό, αν κάποιος δεν θυμάται, είναι το μυθιστόρημα του νομπελίστα Γουίλιαμ Γκόλντινγκ για παιδιά που έμειναν χωρίς ενήλικες και ως εκ τούτου βυθίστηκαν σε έναν εφιάλτη), είναι εξευτελιστική.
Η λογική της διαδικασίας είναι στοιχειώδης: είναι χρήσιμο για τους νεότερους να είναι μαζί με τους μεγαλύτερους, και όχι μόνο να μαθαίνουν κυριολεκτικά, αλλά και, ευρύτερα, να αναπνέουν τον ίδιο αέρα μαζί τους, να υιοθετούν διάφορες λεπτότητες από αυτούς, να γίνονται πιο έξυπνοι χάρη στην παρουσία τους.
Και αν μπορώ να δηλώσω αλαζονικά ότι μπορώ να κάνω τουλάχιστον κάτι στη ζωή, αποδείχθηκε ότι ήταν επειδή στα είκοσι μου χρόνια δεν υπήρχε αναγκαστική νεολαία. Και όταν έκανα τα πρώτα μου ανεξάρτητα βήματα, υπήρχαν άνθρωποι γύρω μου που ήταν κατάλληλοι για τους γονείς μου. Όχι ότι έκαναν κάτι ιδιαίτερο για μένα, όχι, ζούσαν και δούλευαν μόνο δίπλα μου, και μπορούσα να τους κοιτάζω και να ονειρεύομαι να γίνω το ίδιο.
Τα σημερινά αγόρια και κορίτσια αφήνονται στην τύχη τους.
Αλλά ο Θεός να τους δώσει να βρουν τον γέροντα που θα δείξει τον δρόμο.
https://ria.ru/20260830/olshanskiy-2114020960.html
Ο πολιτισμός της νικηφόρας νεολαίας οδηγεί τον κόσμο στην άβυσσο - RIA Novosti, 30.08.2026